ajbolit444 (ajbolit444) wrote,
ajbolit444
ajbolit444

Category:

Проблема в том, что НИКТО из Людей... не готов к ТОТАЛЬНОМУ истреблению ЗЛА... Совесть не позволяет

Оригинал взят у barmalej000 в Проблема в том, что НИКТО из Людей... не готов к ТОТАЛЬНОМУ истреблению ЗЛА... Совесть не позволяет
Пражские речи (1868)
.
ИХ... Суть
.
Гпава «Ночь на еврейском кладбище в Праге» из романа Джона Ретклифа
(псевдоним Германа Гедше — прусского почтового чиновника и разведчика)
«Биарриц» (Retcliffe John. Biarritz. Berlin. 1869) описывает Пражский конгресс
представителей двенадцати колен Израиля.
«Книга Ретклифа в свое время была переведена на многие языки и произвела некоторый шум в Европе и большое смятение в Израиле. Евреи, однако,
успели своевременно заглушить неприятные для них разговоры, а Ретклифа
отправить на тот свет... Эта секретная еврейская программа изложена
Ретклифом в форме совещания между представителями еврейства, собравшимся в Праге «у могилы великого учителя каббалы Симеона-бен-Иегуды,
чтобы держать совет о средствах, которые нам представляют грехи наших
врагов»1в.
Раввин говорит:
«В пятый раз собираются на этом месте... знающие о существовании тайного союза, чтобы держать совет о средствах...
18 Зш. 372
529
Тысячу восемьсот лет продолжается борьба народа израильского за мировое господство, которое было обещано Аврааму, но было выхвачено у него крестом. Угнетенный врагами под страхом смерти, среди унижений и насилий разного рода, народ израиля не подвергся, однако, уничтожению. Если он разсеян по
всей земле, то вся земля и должна принадлежать ему...
Уже целые сотни лет еврейские руководители с непоколебимой твердостью ведут священную борьбу; наш народ все выше подымается среди всеобщего падения. Наше могущество все возрастает и расширяется!..
Ни одно столетие не ознаменовалось такими успехами, кроме России, как
это, ни в один из минувших веков нашим предкам не удавалось достигнуть
сосредоточения в наших руках такого громадного количества золота, какое передает нам XIX век. Поэтому мы можем думать, что время, к которому стремимся,
уже близко, и что мы уже можем сказать: будущность наша!
Восемнадцать веков принадлежали нашим врагам, но следующие будут уже принадлежать нам...
Прошли те черные и печальные дни, когда евреи были
преследуемы!.. Мнимая цивилизация христианских народов, вносящая развал в
их среду, способствует осуществлению наших стремлений...
В настоящее время все монархи и правители принуждены тратиться на
содержание огромных армий. Их долги регулирует биржа. Если мы овладеем
биржей, то значительно приблизимся к захвату власти в государстве. Поэтому
следует облегчать правительственные и частные займы, дабы все крепче и крепче держать гоев в своих руках.
За капиталы, нами даваемые, нужно, насколько это возможно, брать в залог железные дороги, взимание податей, леса, фабрики и всякие государственные доходы...
Железным долговечным достоянием в каждой стране останется всегда
землевладение; отсюда следует, что необходимо евреям, насколько возможно,
приобретать поземельную собственность, и чем более сумеем мы повлиять на
раздел больших имений, тем легче перейдут они в наши руки... Под предлогом
облегчения неимущих классов следует всю тяжесть податей переложить на землевладельцев... Как только мы завладеем землею, труд христианских рабочих
доставит нам необыкновенную прибыль...
Естественным врагом евреев была и есть христианская церковь; поэтому
мы должны всеми силами стараться внедрять в нее идеи свободомыслия, скептицизма, раскола и сектантства; мы должны возбуждать всякие ссоры и междоусобия среди различных ветвей христианства. В логической последовательности
начнем с духовенства, объявим ему открытую войну, будем навлекать на него
подозрения, клеветы и насмешки, прилежно следя и разоблачая скандалы их
частной жизни...
Самым действенным оружием против церкви всегда было школьное обучение; мы должны стремиться захватить руководство над учащейся молодежью,
которая легко воспламеняется, и вести ее согласно нашим планам...
христианских училищ; евреи же сумеют занять учительские кафедры во всех христианских
училищах и заведениях. Отсюда последует то, что религиозное воспитание должно будет ограничиться пределами домашнего обучения, а так как не у всех
хватит на это времени и средств, то религиозный дух христиан станет естественно падать и наконец совсем исчезнет.
Всякая торговля, соединенная со спекуляцией и вытекающими из нее выгодами, не должна выходить из наших рук; прежде всего мы должны овладеть
торговлею спиртом, хлебом, маслом и шерстью, — тогда в наших руках будет
все земледелие и сельское хозяйство... Если среди народа возникнут какие-
нибудь неудовольствия из-за дороговизны хлеба и происходящей от того нищеты, мы очень легко можем свалить вину за все на правительство и вызвать
народные волнения, а каждая революция, каждое потрясение способствует
увеличению нашего капитала и приближает нас к цели...
Все государственные и законодательные должности должны быть для нас
открыты и все ограничительные против евреев законы должны быть уничтожены;
мы же будем отстаивать законы наших отцов и издавать в христианских странах
законы, специально приносящие выгоду евреям.
Захват адвокатуры будет большим шагом вперед, ибо эта специальность,
ведущая к высшим ступеням служебной карьеры, более всего подходит к врожденной хитрости и изворотливости нашего племени и может сильно помочь в
достижении власти и влияния по отношению к нашим врагам-христианам.
Также должна принадлежать нам медицина: врачу всегда доступны самые заветные семейные тайны; в наших руках будет здоровье и жизнь наших врагов...
Если золото — первый могущественный двигатель сего мира, то вторым
без сомнения является пресса; что значат без ее содействия все высказанные
здесь мнения и советы? Мы достигнем цели только тогда, когда пресса будет в
наших руках, поэтому евреи должны в каждой стране захватить руководство над
повременной печатью. Нам нужны большие политические газеты, которые фабриковали бы общественное мнение...
Этим путем мы шаг за шагом оттесним христиан от всякого влияния и
продиктуем миру все то, во что он должен верить, что должен проклинать и что
уважать!..
Мы повторим горестный крик израиля и жалобу на притеснения, которыми
нас угнетают. Тогда, хотя каждый в отдельности будет против нас, неразумная
масса будет на нашей стороне. Мы же, имея в своих руках прессу, будем в
состоянии обратить неправое в правое, безчестное в честное!..
Мы сможем нанести первый удар тому до сих пор священному учреждению—
семейному началу, которое необходимо довести до разложения... Мы тогда будем в состоянии искоренить все, во что до сих пор верили наши враги-христиане
и взамен этого воспитаем армию увлечения страстями и сможем открыто объя вить войну всему тому, что теперь уважают и пред чем еще благоговеют наши
враги...
В своих делах будемте консервативны, но в делах гоев нужно способствовать духу реформ и стремиться давать этим реформам направление, согласное
с нашими задачами и планами.
Чем больше будет среди христиан кружков и собраний, тем больше будет
среди них брожения и недовольства, а отсюда — неохота к труду, обеднение
народа, подчинение его власти капиталистов и развитие пролетариата. Последний необходимо поддерживать и поставить его в зависимость от владеющих
деньгами, и тогда мы сможем, когда пожелаем, поднять массы для ниспровержения престолов и провозглашения мировой революции!.. «Всякое революционное
движение, всякий переворот, всякая война обогащает нас, так как мелкие люди
разоряются и входят в долги... Хрупкость национальных традиций возвышает
наше влияние и могущество, а поэтому следует содействовать проявлению всякого неудовольствия и стараться разжечь его пожар... Всякое потрясение национальных основ способствует увеличению наших богатств и приближает момент
достижения нашей заветной цели — владычества на земле»!..'9
На русском языке глава впервые напечатана (с сокращениями и искажениями) в «Собрании романов» Львова 1871 года. Этот текст перепечатывался в одесской газете «Новороссийский край» (15.1.1891) и в газете П. А. Круше-
вана «Знамя» (22.1.1904). Полный перевод, выполненный И. Асовым, был опубликован в журнале «Мирный труд» (1906. № 1), а также отдельной брошюрой.
Глава основана на подлинном документе-первоисточнике* который, наряду с книгой М. Жоли ** «Диалог между Маккиавели и Монтескье в аду, или
политика Маккиавели в XIX столетии» (некоторые даже утверждают, что
«Диалоги» основаны на «Пражских речах» м), составляют с «Протоколами
сионских мудрецов» единое целое.
из книги Фомина С.В. "Россия накануне второго пришествия..."


Subscribe

  • Post a new comment

    Error

    Anonymous comments are disabled in this journal

    default userpic
  • 0 comments